1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 a se passe un jour d’été de 1918 — sont expliqués à la lumière des Écritures. La Fin des Temps est proche, il faut en témoigner. À tous
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
2 a se passe un jour d’été de 1918 — sont expliqués à la lumière des Écritures. La Fin des temps est proche, il faut en témoigner. Caille
3 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
3 publique de Weimar et de l’ascension hitlérienne. À la lumière des événements de septembre, cette lecture prend une actualité vraiment b
4 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
4 a se passe un jour d’été de 1918 — sont expliqués à la lumière des Écritures. La Fin des temps est proche, il faut en témoigner. Caille
5 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
5 présentera une interprétation de l’amour moderne à la lumière des mythes majeurs de l’érotique occidentale : Don Juan et Tristan, en su
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
6 est constant qu’on les a lus pendant des siècles à la lumière des polémiques pauliniennes dirigées contre les gnostiques. Or ce sont le
7 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
7 de cette rencontre pour évoquer avec l’écrivain, à la lumière des événements de cet automne, l’« Utopie » qui l’anime — le mot est de l
8 1979, Articles divers (1978-1981). Le mythe et l’opéra (1979)
8 rique profonde ». Et nous commençons à comprendre à la lumière des archétypes de C. G. Jung la réalité des « personnages constants » du